Il rituale della guerra

Isola di Papua, Indonesia

Un uomo, per essere un vero uomo, deve essere un Guerriero. Questo è quello che dice la gente che vive nella Valle del Baliem e nelle circostanti montagne.

. I Dani, i Lani e gli Yali sono i popoli che da sempre vivono in questa remota e, fino a pochi anni fa, sconosciuta, zona della Papua Indonesiana, chiamata in precedenza Irian Jaya.

Un uomo deve saper difendere la propria famiglia, il proprio villaggio dai nemici. Invadere il territorio di un altro clan, il furto di un maiale o il rapimento di una donna, sono dei motivi validi per scatenare una guerra fra i vari villaggi. Infatti, spesso e volentieri, oltre ai due villaggi coinvolti direttamente nel conflitto, partecipano anche altri villaggi che sono alleati da una o dall’altra parte.

Sono quindi centinaia i guerrieri che si affrontano sul campo, nella - Terra di nessuno -. Fra i vari confini dei territori di pertinenza di ogni tribù, vi è una parte che non è di nessuno, una zona neutrale. Ed è qui che i guerrieri si danno appuntamento per la guerra. La battaglia comincia al mattino presto e prosegue fino al pomeriggio, prima che faccia buio. Spesso le capanne sono distanti dal luogo della battaglia, e nonostante siano tutti uomini coraggiosi, nessuno di loro vuole camminare nella giungla col buio, perché di notte nella foresta girano gli spiriti maligni.

Col viso dipinto e il capo coperto da piume dell’uccello del Paradiso, tutti armati di arco e frecce o lance, i guerrieri si muovono sul campo con grande agilità seguendo una strategia comune con attacchi continui al nemico. Poi alcuni momenti di riposo per studiare nuove strategie.  Se sul campo di battaglia un guerriero rimane a terra ferito, l’aggressore si ferma per dare la possibilità di recuperare il ferito. Se invece un guerriero muore, la battaglia si ferma, e tutti tornano ai propri villaggi. Ma è solo una tregua momentanea.

La guerra fra i popoli della Valle del Baliem, è una - Guerra rituale -, fatta di canti, urla violente, movimenti corporei ben precisi, di regole non scritte, di codici d’onore, da sempre rispettati. Quello della – Vendetta – è il sentimento più forte e più diffuso fra i Dani, i Lani e gli Yali. E’ una spirale ormai millenaria, che si è tramandata fino a pochi decenni fa. Il clan che aveva subito la perdita, doveva vendicare la morte con un’altra morte, e la guerra poteva durare anche anni.

Quello della vendetta è il sentimento più forte e diffuso tra i Dani, i Lani e gli Yali. È una spirale millenaria che si è tramandata fino a qualche decennio fa
Le zanne di maiale sul naso e sul collo, le numerose piume dell'uccello del paradiso sulla testa e sulla schiena, significano che è un uomo ricco e importante nella sua tribù.
I guerrieri si muovono sul campo con grande agilità seguendo una strategia comune con continui attacchi al nemico
Poco prima che inizino i combattimenti, i guerrieri cantano e ballano insieme per prendere il comando e affrontare la lotta
Nei dintorni dei villaggi e in diversi punti del suo territorio si trovano delle torri di avvistamento, dove c'è sempre una vedetta pronta ad allertare non appena vede un pericolo avvicinarsi al villaggio.
Un maiale è appena stato rubato e presto scoppierà una guerra tra i villaggi
Un osservatore sul campo di guerra con la sua lunga lancia in mano. Anche nei brevi momenti di pausa dai combattimenti, i guerrieri rimangono sempre vigili
Guerrieri Dani in addestramento pronti per un attacco
Un guerriero Dani, con lo sguardo fiero tipico degli uomini che vivono nella valle di Baliem, si concentra per affrontare la battaglia
Il rapimento di una donna è stato uno dei motivi principali che ha causato lo scoppio di così tante guerre. Le donne venivano utilizzate per lavori pesanti e venivano date in sposa
Poco prima che inizi la guerra, i guerrieri cantano e ballano insieme per prendere coraggio e affrontare la lotta
The battle rages, and women and children, who usually stand in the rear, are forced to flee
La guerra tra i popoli della valle di Baliem è una guerra rituale fatta di canti, urla violente, movimenti corporei ben definiti, regole non scritte e codici d'onore da sempre rispettati.
Un guerriero Lani giace sul campo di battaglia. È stato ucciso da una lancia del nemico. La battaglia si ferma e tutti tornano ai loro villaggi. Ma è solo una tregua temporanea
All'ombra di un tetto di paglia, uomini appartenenti a due tribù diverse discutono per concordare quale possa essere un equo risarcimento per il ferimento di un guerriero.
Questa volta lo scontro si è svolto all'interno del villaggio, gli aggressori hanno bruciato alcune capanne e un guerriero è rimasto ferito a terra.
Se un guerriero rimane ferito a terra sul campo di battaglia, l'attaccante si ferma per dare la possibilità di curare il ferito
È già tardo pomeriggio e la lotta deve finire affinché i guerrieri possano tornare ai loro villaggi prima che faccia buio. Sebbene siano tutti uomini coraggiosi, nessuno di loro vuole camminare nella giungla al buio, perché gli spiriti maligni girano nell
Due guerrieri Lani in attesa del segnale per attaccare il nemico sul campo di battaglia
Dopo diverse ore di attacchi vari, lo scontro è sempre più violento
Come un vero e proprio rituale, i guerrieri, prima di combattere, masticano noci di betel. Una droga eccitante che serve a dare forza e ad aumentare il coraggio per combattere contro il nemico
I guerrieri si siedono sul campo di battaglia per un momento di pausa tra i vari attacchi.
Un uomo deve sapere come difendere la sua famiglia, il suo villaggio dai nemici
Un uomo, per essere un vero uomo, deve essere un guerriero